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评委席上，长孙无忌微微点头。
孔颖达的表情也比昨天和缓了些，他对“通经义”和“遵礼仪”这两条明显满意。
观众席上也有不少红牌举了起来。
陈子昂说完之后，退到辩台一侧，朝对面的曲秀才做了个“请”的手势。
轮到曲秀才了。
他站在辩台中央，环顾了一圈观众席，又看了看评委席。
然后从袖子里掏出东西放在辩台上。
三个泥巴捏的小人。
每个大约两寸高，捏得粗糙，只能看出人形。
曲秀才拿起第一个泥人。
“这是我。”
他把泥人放下，拿起另外两个。
“这是一个突厥牧民。”
“这是一个南洋渔民。”
他把三个泥人并排放在辩台上。
“三个泥人，同一把土，同一双手。”
“形状不同，颜色不同。”
“但它们是不是同一种东西？”
台下有人小声嘀咕：“当然是，都是泥嘛。”
曲秀才没有接话，他把目光转向陈子昂。
“陈博士说得很好，在下深以为然。”
他顿了一下。
“但陈博士的观点有些许错漏。”
“陈博士说华夏是一个名称。”
“在下认为不对。”
他的声音提高了一点。
“华夏从来不是固定的族群，不是固定的礼仪，不是固定的经书。”
“华夏是一个过程。”
“一个不断吸纳、改变、扩大的过程。”
他伸出手指点着辩台。
“黄帝合炎帝，是华夏。”
“周公制礼作乐，是华夏。”
“秦并六国书同文车同轨，是华夏。”
“汉通西域引来葡萄石榴琵琶胡床，也是华夏。”
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