也足够。”
马皇后在一旁怫然道：“你这话把人当成了货物一般，便是能赚钱，也不是什么正道。”
朱棣躬身行礼：“母后有所不知，战乱之地，人不如狗。那些女子俘虏进青楼尚可活得像个人。
若是落在乱军之中，或是民间暗门野娼，反而更加凄惨，这也是积德行善之举。
至于那些罪余人口，更是不足惜。母凭子贵，妻以夫贵，女凭父贵，家主有罪，女眷岂能独善其身？”
对于这番解释，朱元璋倒是没什么不满意的，他虽然没有朱棣那么小心眼儿，但也不觉得女眷株连有啥问题。
因为马皇后的存在，很多人会误以为老朱尊重女性，其实他只是尊重马皇后罢了，对其他女性，跟尊重毫不搭边儿。
马皇后叹息一声，也不再说什么了。她也是见过大风大浪的人，自然知道朱棣所说的也是实情。
治国之道，本就是男人的事儿，她最多劝劝。如今病痛满身，凑合活着，也没精力管那么多事儿了。
朱元璋哼了一声：“那你去佛寺做什么？和尚又不事生产，难道也能让你的燕京繁盛起来不成？嗯？”
朱元璋质问的语气，甚至比刚才问青楼的事儿还要阴沉，因为老朱对佛教和和尚的心态十分复杂。
大明开国之后，朱元璋在态度对佛教很友好，公开表扬过佛教很好，朕很喜欢。
但他在政策上，却严格限制佛教的发展，不允许随便建设寺庙，也不允许随便出家。
某僧人化缘了一笔钱，想建寺庙弘法。可以，先向朝廷提交计划书，朝廷审批同意后才能建。
然后朝廷一调查，发现方圆多少里内已经有寺庙了，那就不许再插庙了，比兰州拉面还要严格。
某读书人科举不中，妻子又给他戴了绿帽子，万念俱灰之下，决定出家为僧。
结果头都剃到一半儿了，当地官差一查寺庙的名单，发现和尚名额已满，想出家等哪个老和尚圆寂再
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