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第一百六十二章 老朱训子(第4节)

说吧。

甚至连已经出家成功的和尚,也不意味着就端上寺庙的铁饭碗了,因为朱元璋还要求和尚考编。

由僧录司组织考试,对和尚的基本业务进行考核,过关了才给发度牒,承认你是真正的和尚。

如果业务不熟练,连个《心经》《金刚经》都不会背的,那就对不起了,你只能算是秃子了。

这就是朱元璋对佛教的态度,他一方面觉得佛教作为管理工具,让老百姓善良温和,是很有用的。

但另一方面,朱元璋是农民的儿子,一辈子重农,把种地这事儿看得最大,这就导致他讨厌和尚。

因为他觉得和尚不事生产,大明本来就缺种地的人,都跑去当和尚了,大明怎么办?

所以朱元璋一边说佛教好,一边限制佛教的发展,这就让后人很迷惑,不知道他内心到底信不信佛。

有人说朱元璋还是信佛的,只是为了大明的生产力考虑,才不得不限制佛教的发展。

杨成个人觉得,朱元璋不信佛,最大的理由就是,他很讨厌别人提起他当过和尚的事儿。

如果老朱信佛,只是为了大明才限制佛教,那他本人应该对当过和尚这事儿觉得光荣,至少也不羞耻。

可事实上,朱元璋甚至经常提起自己当过乞丐的事儿,但就是不提自己当过和尚的事儿……

所以可想而知,此时朱元璋对朱棣考察寺庙,心里肯定是很不爽的,觉得儿子还不如多去几次青楼。

你盖点青楼还能促进经济发展,你盖寺庙能干什么?能帮你打仗还是能帮你赚钱?

朱棣一脸严肃:“启禀父皇,儿臣就藩以来,多次与北元交锋,对其知之甚深。

北元虽已不成气候,但蒙古诸部却实力尚存,不容小觑。且其与西番之地,藕断丝连。

而西番到乌斯藏等地,佛法兴盛,蒙古诸部也多对藏传佛教尊崇笃信。

父皇曾教导儿臣,知己知彼,百战不殆。儿臣不敢稍忘,

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