坐下。
真玄重新端起茶盏，一口一口地喝着，面色平静如水。
内心却很高兴，天道把他这次装逼的反馈加到了《阿难破戒刀》上，让这门刀法离炉火纯青总算只剩一步之遥。
就在他全力运转《五转龟息功》第四转“龟公”的去掩盖天道反馈和神魂波动的时候，一个声音从曼荼罗寺的阵营中响了起来。
“静尘方丈，贫僧有一事不明，想请真玄师兄指教。”
所有人的目光齐刷刷地看向声音的来源。
曼荼罗寺的护法金刚，宝相大师。
他身材魁梧，虎背熊腰，面容黝黑，一双眼睛精光四射。
像极了真寂的亲兄弟。
此刻他身着一件暗红色的袈裟，腰间悬着一柄降魔杵，杵头上的梵文在日光下闪着幽幽金光。
蕴丹初期修为的莽夫，在密宗中赫赫有名。
他没有等静尘开口，直接站起身来，面朝真玄，双手合十：“真玄师兄，贫僧宝相，久闻师兄大名。今日得见，想请师兄指点一二。”
真玄放下茶盏，看了他一眼，点了点头：“宝相师兄请说。”
宝相走到空地中央，在真玄对面站定。
两人相距三丈，四目相对。
宝相没有拐弯抹角，直接开口了：“真玄师兄，贫僧想问一个困扰我多年的问题。”
“请说。”
“佛经上说，‘凡所有相，皆是虚妄’。
可又说，‘诸佛如来，是法界身，入一切众生心想中’。
贫僧想问，佛到底是有相还是无相？若有相，便是虚妄；若无相，又如何‘入一切众生心想中’？”
广场上安静了一瞬，随即响起低低的议论声。
这个问题，是佛学中一个极深的悖论。
说有相，则落于“常见”，认为佛有一个固定的形象，可以被人看见、被人认知。
说无相，则落于“断见”，认为佛
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