斋静静地听着，手指在膝盖上轻轻敲击，眼中光芒闪烁，不知在想些什么。待沈继祚说完，他才缓缓道：“沈公子拳拳之心， 可昭日月。 我日本， 自古以来， 仰慕中华文化， 学汉字， 读汉籍， 行汉礼。 儒、 释、 道诸家学说， 皆有流传。 然 … … 自应仁之乱以来， 国内兵祸连年， 文教不振， 典籍散佚。 加之海路迢迢， 中原板荡， 新书难致， 旧学渐晦。 老朽不才， 毕生致力于 朱子学之研究与传播， 然常感 所据 不足， 所见 不广， 尤其是 对 于 贵国 近世 之 学 术 流变， 更是 如 雾 里 看 花。 今闻 公子 携 书 而 来， 如 久旱 逢 甘霖， 实乃 我 日本 学界 之 大幸。”
这番话，姿态放得极低，言辞恳切，将一个渴求真知的学者形象，表现得淋漓尽致。但沈继祚并未被完全打动。他深知，能在德川幕府“锁国” 与激烈学派斗争的环境中，屹立不倒，甚至开宗立派的人物，绝非简单的书斋学者。其政治智慧与现实考量，恐怕远在学问之上。
“先生过誉了。” 沈继祚谨慎地回应，“晚生所携， 不过 是 浩瀚 学海 中 之 一 粟。 且 经 此 浩劫， 书 籍 或 有 残 缺， 内 容 亦 未 必 全 合 时 宜。 不 知 先生 … … 想 看 些 什 么？”
这是在试探山崎暗斋的真实目的和兴趣点。
山崎暗斋微微一笑，那笑容意味深长：“老朽 所 求， 不 在 于 某 一 部 具 体 的 书。 而 在 于 三 样 东 西。” 他 伸 出 三 根 手 指。
“ 其 一， 为 ‘ 真 ’。 老朽 想 知 道， 在 明 国 末 世， 朝 堂 之 上， 士 林 之 中， 对 于 朱 子 学， 对 于 王 阳 明 之 学， 对 于 佛 道 二 家， 乃 至 对 于 西 洋 传 入 的 ‘ 天 学 ’（ 天 主 教 及 西 学）， 真
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