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第117章 大辩经6(第4节)

起,听着就很高级,很高大上了,这要能把儒学怎么“修身”的理论补齐,不可谓不称一句“著书立传”了。

但方问绕那么多,可不是来做儒学先圣的,补完这些,也只是最终为了卖自己的私货,土地革命,阶级论,经世致用那些。

方问要调教一个有梦想,有理想,又能办事的儒家!

于是,方问清了清嗓子,决定先不吓到他们,从一些简单的开始起。

“格物致知,最终,无非是达到一个‘知’字,即,明辨是非。而格物是一个累计,怎么格物?一句话,‘穷而 思之,不留余地’。”

一上来,这些儒生们就好像听懂了,好像云里雾里。

但是,没关系,王炸在后面。