他跑走。
（警告：以上正宗道家修行功法，没有师父指导不建议尝试，否则后果自负，概不负责）
以上修行法门描述非常简单，但是想要做到，却非常的艰难。
我以前在终南山寻仙之时，与那些隐修交流时就知道，一般人不要说观想了，就是入定都非常的困难。
不信你可以试试，普通人坐下之后，连大脑放空十秒钟都做不到。
道家将修内丹，可不是玄幻小说中描写的那种，体内真的有一颗金光灿灿的丹球，而是指元神元气的和谐，使其凝而不散。
事实上我们每一个念头，每一个想法，都是元神和元气的消耗，尤其是对某一样事物过度关注的时候，比如看到喜欢东西，我们心生欢喜，过于开心和激动，消耗的也就更快。
所以道家讲无为！
老道爷说，如果我能够修行到体内的小人心随意动，就可以达到性命双修，金丹大成的境界。
道理很简单吧，但要做到这一点，却非常的困难。
在茅山上的时候，山上的道士们早上五点钟起床早功课，我也会跟着起床，先修行导引术，调和体内阴阳，然后再尝试端坐入定。
当身心达到“静、虚”的状态后，再行化身坐忘法。
可初步观想小人还行，想要控制这小人，就千难万难了，稍一不慎就前功尽弃，从观想的状态中跌落出来。
想要再次化身，就要再次修行导引术。
如果破功之后，直接化身小人，别说控制了，连观想都做不到，各种杂念纷纭踏至。
不注意不知道，注意了才发现自己的大脑，比菜市场还热闹。
知道修行艰难，所以我不强求。
每天早上练习三遍导引术，抓三遍小人，然后去大殿陪同老道爷值勤，看他画符。
茅山上清符箓还是非常有特色的，看上去像是一幅奇异的画，又像是一个个奇怪的小人，与普通的符咒完全不同。
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