上长了一株莲花.梵天（亦为三大主神之一）由此而生.创造新世界.毗湿奴最为显著的特色就是阿哇陀那（权化或称化身）的神话.化身的种类沒有一定.但一般都称他以十种化身來救世.
注：加尔达的大鸟又称为迦楼罗即是所谓的金翅鸟.专门以龙为食.每天要吃一只龙王及五百条小龙.千头的舍沙龙:有时只画成七头的眼镜蛇.在南传佛教寺院常见其造形.甚至有一种佛陀的的造形.坐在这尾蛇所盘成的身躯上.而蛇的七个头张开如伞盖.护住佛陀的头.这个形象进入密宗之後.成为北方不空成就如來的造型.
1.鱼（麻磋）：当淹沒世界的大洪水袭來之际.毗湿奴化身为鱼.以他的须系住人类的始祖马奴所乘的船.使其成为唯一的生存者.
注:马奴.印度神话中人类的始祖.在印度古时有马奴法典.用來规范当时人的生活种种.
2.龟（卡契亚帕）：当神与恶魔施行乳海大搅拌之际.毗湿奴化身为龟潜入乳海之底.背负著曼陀罗山.
注:龟即前面神话中的.恶魔指阿修罗.详见前面的故事.
3.野猪（筏罗柯）：当一个名为毕拉尼克的邪的恶魔将大地拖入海中之际.毗湿奴化身为野猪潜入海中与恶魔决斗并打倒恶魔.再以他的牙将大地拉起.
4.狮面人（那罗辛哈）：不死身的恶魔毕拉尼卡吉布因其子崇信毗湿奴.愤而欲杀其子.毗湿奴化身为狮面人打败恶魔.
5.侏儒（威马那）：为从恶魔帕利手中夺回天、空、地三界的主权.毗湿奴化身为侏儒.帕利答应将他走三步的范围内的土地交出來.毗湿奴恢复原來的模样.三步跨过了三界.将主权确保.
6.帕拉罗摩：以圣仙吉马达克尼的儿子帕拉罗摩的身分出世.扫荡了傲慢的克吉特里亚王族.确立婆罗门的地位.
7.罗摩：以大叙事诗《《罗摩衍耶》》的主角罗摩的身份出世.打倒拥有十个头的兰卡魔王拉法那.神猴哈奴曼在此故事中也十分活跃
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