.有人说西游记的孙悟空即是由它演化而來.
注:十首王--克吉特里亚王为楞伽岛的国王.楞伽岛即今斯里兰卡.神猴哈奴曼为风神之子.其在故事中的活跃情形一如西游记中孙悟空.由於这个故事传说早於佛陀降世就有了.一般而言.学者认为明朝时吴承恩作西游记时参考哈奴曼的事迹创出孙悟空來另外在佛教经文中大智度论有提这一些传说.
8.克里希纳：以威斯提娃与提娃吉之子克里布纳的身份出世.斩杀恶王凯撒.
注：这个故事出於摩诃婆罗多.与上面的罗摩衍那合称印度二大史诗.印度神话大都出於此二本书.克里希纳又译为克利修纳.克利修纳在摩诃婆罗多中对阿周那的精神讲话.称为薄伽梵歌.是印度教的重要经典.在印度薄伽梵.意为世尊.本來是毗湿奴神的称号之一.後來被佛教采用做为佛十名号之一.後世在印度.有时也用來称呼各宗派中成就的人
9.佛陀：毗湿奴化身为佛陀.否定了婆罗门的牺牲祭祀.倡导不杀生
10.柯奇：世界濒临破灭.末法现世结束之时.毗湿奴将手持利剑.身跨白马.化身为柯奇现身救世.
注:以上十种化身中且佛陀在印度教中被为毗湿奴神的化身之一.而在佛教中毗湿奴神却是佛教中的护法神.而湿婆神更是改头换面成为密宗许多神话的來源.以上是从神话学的观点來看.所以有人认为在印度被回教势力入侵之後.婆罗门教变成印度教.而佛教则被印度教吸收而纳入其中.可能是由此而來的