念无想。
收心以养神，无念无想，这是一种最普通的入定养神方式。当赵瑜一说收敛自身的意识，他便立即想到王肃教他的那种敛神法。
散入身体之外的感知收了回来，朝脑海深处缩集去，最终，他的脑海之中出现了一个米粒大小的白点，除此之外，其他的地方都是黑暗的，那白点是泥丸宫，藏神之处，元神便是在那里化生。
赵瑜说，当他收敛本身的感知到了极致之时，便能够冲开泥丸宫。她却不知道，王肃曾一刀将易言的泥丸宫斩了出来。
这一坐，便是一个下午，只是他并不是一直入定，而是每过一段时间便会醒一下。不是他想醒，而自然的突然就醒了。就像睡觉睡的好好的就突然醒了。
尽管如此，他的那种内心深处的疲倦感也已经消失了，当他再次的去感知周围的一切时，便听到墙角处蚁虫的爬动的声音，听到了屋外有人走动的声音，听到了那坛子里乌龟划水的声音，此时他的耳朵依然是堵得紧紧的。
甚至，隐约间，那像是看到了屋子里桌椅的摆设。这一点他不敢肯定，因为这屋子他自己太熟悉了，或许并不是通过神念看到的，而只是自己想象到的。
这种煅炼感知神念最怕的就是入魔障，许许多多的人以为自己已经拥有了神念，能够感知周围的一切了，其实，他只不过是产生了幻象，那些都只是他自己的意识幻想出来的东西。
一个人静修，最怕的就是这种自己衍生的幻象，修行人称之为魔障。
自然的，为了防止出现这种魔障，最好也最直接的办法就是去感应活物。许多人都是去到大街上，感应着那街上熙熙嚷嚷的人流，这样既可让自己不陷入魔障，也可舒缓独自一人修行所带来的孤寂。
而易言则是喂食那只乌龟，并不是用简单的食物，而是用他自己的血，血滴入水中，水化为淡蓝‘色’。
他的血已经不再是红‘色’的，而是那种幽蓝，这是‘阴’煞灵力与内身完全融合的原因，
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