迹，存王道之
正，垂鉴戒于后世者也。汉司马迁紬石室
金匮之书，据左氏《国语》，推《世本》、
《战国策》、《楚汉春秋》。采经摭传，网
罗天下放失旧闻，考之行事，驰骋上下数
千年间，首记轩辕，至于麟止，作为纪、表、
世家、书、传，后之述者不能易此体也。惟
其是非不谬于圣人，褒贬出于至当，则良史
之才矣。
司马光读到这里，抬头看看赵顼，见赵顼正微笑着看着自己，心里一阵热浪拍击。赵顼御笔制序，已是意外之喜，序中用《诗》、《书》、《春秋》和司马迁的《史记》引出自己写的《通志》，也就是说，是把自己的《通志》与《诗》、《书》、《春秋》和《史记》相提并论，把自己与司马迁相提并论了，那么，凭借这部书，自己便在青史中占了一席之地！这是极高的评价，或者说已经没有更高的评价了，真不枉了一年来的辛苦。他的眼睛有点模糊，他用衣袖擦擦眼睛，继续诵读：
若稽古英考，留神载籍，万几之下，
未尝废卷。尝命龙图阁直学士司马光论
次历代君臣事迹，俾就秘阁翻阅，给吏
史笔札，起周烈威王，讫于五代。……
凡十六代，勒成二百余卷，列于户牖之
间而尽古今之统，博而得其要，简而周
其事，是亦典刑之总会，册牍之渊林矣。
这一段是说明这部《通志》是英宗在万几之余，留神典籍，命司马光编撰的经过和内容、要义。赵顼并没有称赞这部书的文字如何精美，识见如何超卓，而是用“博而得其要，简而周其事，是亦典刑之总会，册牍之渊林矣”四句话给予评价，自见其帝王的大气。治平三年，司马光还是龙图阁直学士，赵顼登上帝位后才升的翰林学士。
……至于荒坠颠危，可见前车之失，
乱贼奸宄，厥有履霜之渐。《诗云》：
“商鉴不远，在夏后之世。“故赐其书
名曰《资治通鉴》，以著朕之志焉耳。
司
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