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十三 王安石和司马光金殿激辩(第6节)

所言感到意外,语气便渐劲急。他紧接着王安石的话说道::“阿云乃以妇弑夫,是为恶逆,罪无可恕,如何可减罪两等?”

王安石说道:“阿云行聘之时母服未除,与礼不合,只能以常人论,不能判为恶逆。”

司马光说道:“母服未除是实,但一经受聘,便有夫妻之名,阿云行凶,也因此而起,故应判为恶逆,以儆效尤。”

王安石说道:“与礼不合便不能以夫妻论!按问自首,便应轻判!”

司马光说道:“‘按问自首’,大宋刑律中无此条款,乃许遵异想天开。而此例一开,天下将何以制止徇情枉法之风?”

王安石一着不让:“条款有无,可以增损。徇情枉法,无关条款。天下多恭亲体仁之吏,贤良方正之士,何来徇情枉法之风?而奸险贪墨之辈,何朝没有?”

司马光说道:“大宋刑律乃先朝诏令,祖宗所制,不可轻改,岂可随便增损?安石之言不当!”

王安石反驳道:“咸平之删,太宗诏令十存一二,何谓不可轻改?”

王安石和司马光意见相左,王安石认同许遵所判,司马光赞成大理寺、审刑院和刑部所断,而且语锋甚劲,竟是一场龙吟虎啸。赵顼的目光在司马光和王安石的脸上来回巡视,眉眼之间是抑制不住的笑意,他在心里得意的高喊:“入吾彀中矣!入吾彀中矣!”赵顼心里明白,王安石说咸平之删,已是心存忠厚。当年仁宗皇帝问辅臣:“先朝诏令不可轻改吗?”宰相王曾说:“此乃奸人惑上之言,咸平之删,太宗诏令十存一二,何谓不可轻改?”王安石自重口德,也是给司马光留点面子。按赵顼私心,先朝诏令不能改,祖宗定制不能动,自己不能临机处置,这皇帝还有什么做头?还说革什么弊政?在这一点上,赵顼是赞成王安石的意见的。至于母服未除受聘一节,权且按“功疑从高,罪疑从轻”之义,可不作夫妇论。想到这里,从容说道:“《书》曰:‘士制百姓于刑中,以教祗德’。先王用刑罚以纠其民,必温慈惠和以行之,裁之以义,推之以仁。杀戳之威,非求民死,而求民

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