同打了个结。司马光唱名进来，躬身行礼。赵顼伸出右手虚扶一扶，说了声“免礼。”因离得近，赵顼见司马光的鬓边已杂了不少白发，心里不禁暗暗叹息。赵顼说道：“今夏黄河灾伤，河堤至今尚未修复，修治方略又莫衷一是，朕所以忧也。朕今着卿和内侍张茂则前往相度四州生堤，兼视六塔、二股河利害，以定修治大计。”
司马光听了一愣。在这种鬼天气里巴巴的召到崇政殿来，本以为有什么朝政大事相商，原来要他——一个翰林侍读学士去巡视河道，真是做梦也没有想到。他的心里涌出了一股说不出的情绪，有点酸，又有点涩，淡淡的，淡得像晴空中的游丝，却又分明有。
司马光自从六岁破瓮救儿童起，到进士及第踏入仕途，一直受着人们的称崇和尊敬。他不仅是国内知名，辽国和西夏也都知其名。他为人端肃恭谨，文行既高，修身也极严。仅从这方面说，他与王安石是一时瑜亮，难分伯仲。历经仁宗、英宗两朝，他仕途坦荡。比之王安石《言事疏》和《上时政疏》未被采用，在金陵称病设帐授徒，英宗朝屡召不起，要胜强一筹。但到了赵顼践祚之后，情况便有所不同。也不能说赵顼对司马光不重视。为司马光的《资治通鉴》命名写序，一时恩宠无人可比。但司马光渐渐觉得赵顼不采纳他的意见。换言之，赵顼的思想与他有了一点距离，而这距离是王安石进了翰林院之后才有的。阿云一案的折辩，司马光屈居下风，不只是赵顼当面表态赞同王安石的意见，后来由韩维、吕公著、钱同辅再议时，三人均赞同王安石的意见，司马光内心中的不快可想而知。其后，赵顼对王安石更是言听计从了。司马光曾和赵顼谈到汉朝的“曹承萧制”。曹参代萧何为汉相国，守萧何所定制度。司马光是以赞赏的口气谈及的。还说“三代之君常守禹、汤、文、武之法，可长存至今日不衰。”这句话，其实便是司马光思想的核心。即：祖宗之法不可变。赵顼说，“曹参日夜饮酒不事事，承暴秦之后，高帝创业未久，能无一事关心？”赵顼是从帝王的角度指责曹参的，语中透出对“曹
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