，这也是人之常情。后来太常寺先对欧阳修谥一“文”字，常秩此时已兼领太常寺，说欧阳修有定策之功，在“文”之后应加一“忠”字，世称欧阳文忠公。论者以为常秩给欧阳修谥号上加一忠字，似褒实贬，明扬暗抑，只怕未必。
王安石回到家中，已是未初光景，草草吃了一碗饭，便去内书房。刚在椅子上坐下，忽觉一阵眩晕，连忙闭目休息，不一会感觉好些了，在砚池里添了点水，把墨磨浓，打算给欧阳修写一篇祭文。
想到欧阳修，引起了王安石对往事的怀想。与欧阳修的交往，因为岁月在已经消逝了的旧事上布了一层轻雾，此时回忆起来，犹如秋阳下漫步，温暖而惆怅。
王安石本应是第一名后来却是第四名进士及第，或许欧阳修知道个中因由，因此对于王安石的贯注远多于排名在他之前的王珪和韩绛。年轻时的王安石并非是衣饰鲜亮倜傥风流又喜欢张扬的人，欧阳修称王安石是“谨厚人”，并且他已看出这个“谨厚人”的布衣粗服之内的襟怀。他赠诗给王安石，诗曰：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先？朱门歌午争新态，绿绮尘埃试拂弦。常恨闻名不相识，相逢樽酒盍留连。”欧阳修在文学上早负盛名，又是朝庭重臣，在王安石——一个进士及第不久的年轻后生面前对己谦恭自抑对彼极力推崇，实在难得。“后来谁与子争先”这一句，已经把王安石抬到了冠绝士林的高度。王安石知道，欧阳修的诗歌赠答，其实是为他扬名！
进士及第之后第一任是以大理寺评事任舒州签判，任满之后，按制应赴京参加翰林院考试，王安石没有参加翰林试，欧阳修知道后差人询问，王安石上门解释，因为座中另有客人，未能详言，王安石又写信说明不参加翰林试的原因：“某所以不愿试职者，向时则有婚嫁葬送之故，势不能久处京师。所图甫毕，而二兄一嫂相继亡。于今窘迫之势，比之向时为甚……亲老众口，寄食于官舟而不得恭养，于今已数月矣。”于是王安石委婉提出，“早得所欲，以纾家之急，此亦仁人宜有
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