配，其法甚便。但敷钵太重，未为经久之法。乞取坊
郭、官户、寺观、单丁、女户，酌今役钱减定中数，与坊
场钱用以支雇衙前及召募非泛纲运外，却令樁备募雇诸色
役人之用。
其三，乞用见今在役人数定差，熙宁未减定前，其数
实冗，不可遵用。
其四，熙宁以前，散从、弓手、手力诸役人常苦逆送，
自新法以来，官吏皆请雇钱，役人既便，官亦不至阙事，
乞仍用雇法。
其五，州县胥吏并量支雇钱募充，仍罢重法，亦许以
坊场、坊郭钱为用；不足用，方差乡户。乡户所出雇钱，不
得过官雇本数。
对于免役法和差役法，苏辙与苏轼的看法是相同的。苏辙所上五条都是肯定免役法，只是役钱太重。他的办法是用“官卖坊场课入”雇衙前，多余部份雇其他役人。司马光陈免役法五害时说：“今召募四方浮浪之人，作公人则曲法受赃，主官物则侵欺盗用，一旦事发，挈家亡去。”“浮浪之人”，拿现在的话说就是街痞混混。苏辙则明白说“行之十余年，投雇者亦无大败阙，不足以易乡差衙前之害。”仍然是这样：司马光是想当然而言，苏辙指的是事实。
尽管范百禄和范纯仁也反对司马光骤罢免役而行差役，那只是当面向司马光进言，并未上表，真正上表达于太皇太后的只有苏辙。太皇太后看过后，又差梁惟简送给司马光。司马光看了，搁在一边。苏辙之言并不能摇动他罢免役行差役的决心。
王安石初行免役法时，先由吕惠卿制成条例，在条例司反复论难，然后在开封府试行了一年多，又经曾布不断增损才逐渐推向各州县。司马光要在短短几天内废掉免役法固然不难，要复差役法却也不易。各项条贯不能熟讲，靠司马光在通议事都堂里闭门造车，难免有漏洞和错讹。不仅各州县执行起来会莫衷一是，在章惇这里便过不了关。
这是元祐元年二月间的事。为罢免役法事，朝臣众口喋喋，争执不休，连时光也侧目而视，减缓了流逝的速
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