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第三六五二章 天雷图瓷碗(第3节)

您看这造型,再看看这成色还有品相,赝品可不会这么好的。”

摊贩笑着说道。

“你那么能行,说说为啥这瓷器上要绘制天雷图啊,说对了,你这瓷碗我就买了。”

一个中年人笑着说道。

“这有什么难的,明清鼎革之际,各路豪强打打杀杀谁也不服谁。

当大清政权占据上风之后,他们认识到要想真正坐稳天下,除了使用武力征服,还有必要在意识形态领域调理民心。

道教神霄派的天雷理论正好可以为这种需求提供有效的帮助。

天雷的作用之一是换劫之时,上帝敕此雷令降人间,翻天覆地,鼓震乾坤,安日立月,尊极不能尽言。

也就是说,改朝换代之际,天雷是代表天意的至尊之宝。

人类社会翻天覆地、乾坤颠倒、旧去新来、秩序重建,其实不是谁比谁本事大,而是天雷在发挥关键性的决定作用!

正因为有道教神霄雷法这样的天命理论,而且这个理论在当时的社会中有深厚的群众基础,所以清早期瓷画中出现大量的天雷图,应是统治集团一种高明的宣传策略。

此图暗示天地间有天命存在,战乱之后谁坐龙庭,大家要遵从天意的安排,不可违逆。

这种暗示看起来如毛毛雨般微不足道,但在影响民心、巩固满清统治方面的作用,实际上绝不可小觑。”

摊贩竟然还真说出来了,听得那中年人目瞪口呆。

“呵呵,这些东西,只是基本功而已,您要是不想买,我也不会逼着您买,我这东西是真品,不愁没买家的。”

摊贩看着那中年人笑道。

“你这东西是怎么得来的?”

那中年人问道。

“这说来可就话长了。”

然后,他把自己怎么得到这瓷碗的事儿简单说了一下,不过那过程,绝对是绘声绘色啊。

听他那意思,东西是他又一次回国的之后,正好赶上当时家乡下暴雨,很多坟都被灌了水了。

而他们家地里就漂出了一些死人骨头,还有这瓷碗。

说着说着,他居

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