，也是少府急！
周亚夫闻言，却是思考了一会，道：“陛下立意高远，非我等臣子所能揣测，只是，某私以为，此乃善政，往后，汉民为奴为仆者，恐怕会越来越少，地主豪强，也不会再刻意的去逼迫小民卖身了！”
袁盎闻言，也是点点头。
袁盎自己本身就是个大地主，家里有上百顷的良田，奴仆自然也有不少。
周亚夫就更不用说了。
他在绛县的候宅和长安的府邸里，养着上百的奴仆。
这些奴仆为他打扫宅院，洗涤衣物，耕地放牧。
若是在以前，不管什么人，一律五算征收奴仆的人头税的时候，汉民与夷狄，选那个还用想吗？
当然是更加勤快和老实的汉人了！
只是，现在，天子颁布了这个汉民奴仆五算，夷狄一算的政策后。
地主们用什么奴仆这还用想吗？
可能侍女奴婢以及管家厨师车夫，他们大抵还是会用知根知底的汉人。
但耕地放牧，挖矿下地这等重活累活，肯定会选择夷狄的奴仆了。
原因很简单，有利可图！
一个汉民奴仆，一年交六百钱，一个夷狄奴仆，一岁一百二十钱。
一年下来就能省下四百八十钱，十个奴仆一年就是四千八。
现在，一个壮年的男奴，值钱三万。
换句话说，用夷狄的奴隶，几年时间就能赚回一个新奴隶，而汉人奴隶，要亏掉一个！
对于向来以勤俭持家为本的中国人来说，这简直是无法忍受的一个对比！
彻侯大臣尚且如此，那些无权无势，只有钱财，要忍受地方摊派的商贾地主，会怎么选，那就完全不需要想了！
而站在统治阶级的立场上，每多一个自由民，就多一个征收税赋，抽调徭役、兵员的地方。
是以，周亚夫和晁错都觉得，这个政策很不错。
即没有伤害到地主豪强和贵族们的利益——他们本来不管汉民夷狄民，都要交五算，现在，只要汉民五算，夷狄一算，那自然是赚了。
又能用此政策，来逐渐瓦解
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