来一直受到中央公国古文化的熏陶，其特色的神秘学，源于中央公国的神秘学，却又充满了岛国文化特有的内秀和自毁倾向。由此诞生出来的“鬼”，拥有一些极为难缠的概念，能够用这种“鬼”来强行解释的神秘，自然不简单。
“怨灵？”我的脑海中，立刻浮现了这个最经典的形象。
“这个人，是亚洲的？”莱德的着眼点和我不同，但是，表情同样慎重。无论是在哪一个末日幻境，亚洲表面上一直被誉为“神秘”的荒漠，但是，从来都没有神秘专家，会真的轻视亚洲的情况，因为，只要深入“神秘”之中，亲身体验到“神秘”的不可测度，就不禁会想到这么一个问题，为什么亚洲很少有神秘事件传出？我没有太多的证据，但是，我想，一定不会缺少想利用神秘力量征服亚洲，开辟这个“荒漠”的阴谋家。然而，哪怕是末日真理教，最终也只是在中央公国做一些地下工作而已。在过去的末日幻境中，我所在的城市，被卷入一个巨大的献祭仪式中，正是因为网络球的鼎立协助，才让破坏没有扩大，但是，反过来说，我所在的城市并非是网络球最大的根据地，亚洲也同样是网络球的力量最薄弱之处，那么，为什么偏偏在亚洲，那些重大阴谋事件，总是这样无疾而终呢？
哪怕从“病院现实”的角度，去看待这个问题，也无法找到太多有力的解释。我身为一个土生土长的亚洲人，也觉得，亚洲的情况太过诡异，就像是有一股“命运的力量”笼罩在亚洲，让所有涉及“神秘”事件和现象都无法扩大。哪怕出现了我和耳语者这样的神秘组织，但从正面上被确定的神秘组织，也就只有我们这些人而已。
利用“病毒”和末日症候群患者意识的关系去解释，也同样是找不到太好的立足点。病院中的末日症候群患者，并非是以“亚洲人”为主，研究需要患者作为素材，但病院绝对没有能力将素材的收罗重点放在亚洲。就我的观察，研究团队是以欧美风格为主，也侧面证明，他们无法得到亚洲方面的太大支持——欧美地区和亚洲地区的分歧，从文化、思想到行为方
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