式上，都有着深深的鸿沟。
因此，用“末日症候群患者的意识偏向亚洲”来解释末日幻境中亚洲的怪异，是绝对行不通的。
在我一次次记录和翻看自己的故事，试图从中找出“真实”的过程中，只有一种假设可以解释这个情况，但是，这个假设是最为荒谬的，是最让人充满希望，也最让人充满恐惧的，也是让我最是充满了矛盾，而无法将它当成是“真实”的一种——故事编撰者，我所遭遇的一切，我所能观测到的一切，其实是一个俄罗斯套娃式的故事，我只是某个无以描述的编撰者笔下的故事中的某个人物笔下的故事中的某个人物……如此循环深嵌下去。就我目前掌握的线索，按照这个假设去推断，我至少是三次嵌入的故事人物：某个存在创作出了“病毒”的故事，而“病毒”创作了“江”的故事，“江”则创作了“我”的故事。这些故事享有一定程度上共通的素材，和一定程度上串联的主线，从不同的角度，利用对“意识形态的能动作用”的描述，让不同层次嵌套故事的角色进行互动。
于是，亚洲之所以异常，之所以亚洲的异常无法解释，仅仅是因为最高一级的故事编撰者就是这么设定的——不需要任何理由，可能涉及到这位故事编撰者的意识形态问题。正因为，对于故事编撰者来说，这仅仅是一个不追求“逻辑”、“道理”和“严谨科学性”的故事而已，所以，所有“无法解释”的东西，其本质就是“无法解释”。
没错，完美解释了我所遭遇的一切，我所身处的命运之诡谲，让我对结局，怀着深深的恐惧和浓烈的希望，因为，这个假设让理论上决定一切的“病毒”和“江”都无法决定结局，只有那个不知道到底是什么东西的故事编撰者的想法，才能决定结局。除了故事编撰者的意志之外，我所认知到的所有人和非人的意志，都是毫无意义的东西。
可是，也正因为如此，才让我无法接受。对于任何有知慧的人来说，也都是极为消极的想法。
这个想法，是陡然间，从我的脑海中蹦出来的。我甚至不知道，为何就突然会
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