，甚至对嵇喜作白眼；而嵇喜的弟弟嵇康听了兄长弔丧时遇到的不愉快经验，於是带了琴与酒前去弔丧，阮籍才青眼以对。
除了不遵守丧礼的礼法之外，阮籍对其他的礼法也呈现漠视态度。例如他对待女性，也毫不避嫌，还说：礼岂為我设邪！
甚至在当时权势极大的在司马昭面前，阮籍也表现得不拘礼法。
《三国志、裴松之注》记载：阮籍常常独自驾车，漫无目的出游，直到前方无路可走时，就痛哭而折返。
阮籍最出名的作品是《咏怀诗八十二首》。《咏怀》是用诗歌记下外界所见所闻的种种事物、与内心感情对外界种种事物的触发、感动。
这些作品可能是阮籍晚年编集平生所作五言诗，而总题為咏怀。《咏怀》的第一首，被认為有序诗的作用。
咏怀、其一：“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鑑明月，清风吹我衿。孤鸿号外野，朔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤心。”
前两句，写夜晚不能成眠，為了排遣，而起身弹琴；三至六句，写所看到、感到与听到的景象，塑造了一份寒冷、孤独、寂寞的感发；末两句写徘徊与徬徨中，无可安排的忧思烦乱感情。
这首提到的忧思，冯沅君、陆侃如认為：阮籍到底忧思些甚麼？我们纵观他的八十多首诗，知到他所忧思的是宇宙间一切事物的无常。
冯沅君、陆侃如进一步举例：这些无常，包括友谊的无常、身家生命的无常、富贵的无常、名誉的无常等。
以《咏怀》第二首為例，这首诗讲的是友谊的无常咏怀、其二：“二妃游江滨，消遥顺风翔。交甫怀环珮，婉孌有芬芳。猗靡情欢**，千载不相忘。倾城迷下蔡，容好结中肠。感激生忧思，諼草树兰房。膏沐為谁施？其雨怨朝阳。如何金石交，一旦更离伤？”
这首诗写原先认為是美好的、可信赖的事物，最后幻灭丧失的悲哀，字面上写的是**情。
这首诗用了许多典故（《列仙传》、李夫人、《登徒子好色赋》、《诗经》等），前四句写两位仙女与年轻人郑交甫相遇
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