逝。所以,向他走去。」
「因為一个人只有一条生命,何其短暂,所以要善用时间作最大的努力。」(「逝者如斯」)
歷史若不被利用,就没啥价值,因為一切知识生活都是行动..但是要能够理解古人的时代,只有在你自己的时代才能办到。唯有这时,你自己才活著..」(「未知生焉知死。」)
汤恩比对话写的序言中,“心情已近黄昏”但充满智慧。
汤恩比用《马可福音》,《马太「人若赚得金世界、赔上自己的生命。有甚麼益处呢?人还能拿什麼换生命呢?」来回应康德的价值或尊严。
汤恩比主题是人之尊严无法由人最擅长的技术来达成,只能由**(同情与**之行动)来衡量。
汤恩比在该书前言中又说这种jing神上的自我转化,是社会变佳的唯一有效手段。
汤恩比何其有幸在ri本有许多知音,前ri本某银行的行长发善心买下他《歷史研究》的版权。退休后一辈子译完它的。
汤恩比在《一个歷史学家的宗教观》中(四川人民,书名译得不甚妥善。是作者以“不可知论”身分与基督徒的经歷和反思)。
汤恩比的太太在二版序言中引汤恩比喜欢罗马人说的:「单循一修道路是永远达不到如此伟大而神秘的中心的」─他在该书中这麼写:「终极实在是一奥秘,通达之路不止一条。」「信徒们走的道路各不相同,寻找的目标却相一致。
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记得一年多前说过,个人广播都是当下想什麼说什麼,没有不可说之事,..然后有几次接到留言说你的话我不喜欢听,不关注你了。不关注就取消就好了,跑来告诉我有何意义呢?
今天又遇到了,真是有点好笑,彼此来去自如!本人与世逍遥也与世无争,你不认同是你家的事儿,关我什麼事呢!(这里之前应该也有说过类似的话)
扯一下,其实新人写书要获得我的盟主很简单,你只要告诉我“龙哥!我看了你书的大部份的文字,我觉得我的文笔功力比你好!”那麼我就会去看一下。
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