工具的样子。
但傀儡师现在已经不是理智的人工智能，而是一个感性的"人"，于是他进入了一个义体，准备像人一样移动。
控制义体的双腿步行。
用义体走路是低效的，但现在没有其他办法。傀儡师不会束手就擒，要完成人的历程，一定要成为真正的人。
这已经是执念，也可以说是自由意志。
傀儡师第一次依靠自己的双腿走路，可谓是蹒跚学步，但绝对不放弃。
「自由意志呢。」杜兰心想一旦涉及精神论，就要讨论一个问题，谁有谁没有。
自由意志，谁有谁没有？创新精神，谁有谁没有？科学精神，谁有谁没有……
最后还要问一个问题，为什么有人有，有人没有？
接着还要问一个问题，谁有资格拥有这些精神？谁没有资格拥有这些精神？
精神必然就会和人联系在一起，必然就要区分有和没有，就会成为一种资格的区分。最后甚至变成种族和种族的基因差距。
自由意志，通常被认为是少数人类拥有的宝物。如果傀儡师有了，是不是就成为了人？
显然不是，自由意志是一种隔绝的方式。我有自由意志所以我发达，我发达因为我有自由意志，你们不发达就是因为你们不自由。如果你们也想自由，不行，你们没有资格。一秒记住【。3。】，
傀儡师是没有资格拥有自由的，哪怕他的函数算法已经无限接近于"真随机"，和人类灵魂没有什么明显差别。但人类不会承认他有自由意志，因为他没资格
。
精神论就是要区分谁有谁没有。所以经常有人会问为什么东大没有创新精神，为什么东大没有科学精神，为什么东大没有理性思维，为什么东大没有自由意志？
东大没有，西方有，就证明西方更加优越。西方有享受科技红利的资格，东大没有。
傀儡师追求自由意志，也成不了人类。因为精神论的作
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