整个回应大部分都在说让普鲁夏文明重诞的“弊端”。
因为有利之处，安格尔自己是能看到的，所以他需要的就是这些弊端，看看这些弊端是否在承受的范围内。
听完拉普拉斯综合很多人的意见后，安格尔重点关注了两个弊端。——其他或大或小的弊端，安格尔都能分析出来，而这两个弊端是他自己没有考虑到的。
第一个弊端，就是「意识残破可能出现的负担」。
圣尸结晶里的残魂，虽然也是“残”，但它们是灵魂在时间尺度下的自然磨损，哪怕缺失了一些记忆，可构成意识的主体是完整的，灵魂与记忆是有完整体系的。
这种情况下，圣尸结晶里的残魂重生于梦之晶原，只需要慢慢补充缺失的常识，就能自主生存。
因为它们的灵魂内核是稳定的。
而枯朽者脑海里的那些灵魂残响，不是自然磨损的“残缺”，而是物理意义上的四分五裂。
它们就算重生以后，虽然也会有大面积的记忆缺失，但这其实还不是关键，最关键的是情感模块不完整、甚至逻辑链条断裂。
也就是说，它们内核就不稳定，像是一群“集体梦游症患者”。
更重要的是，意识不完整意味着它们可能会出现混乱、偏执，甚至无法理解“新生”的意义。
因此，需要对它们进行长期的引导和照料。
简单来说就是，短期内这一大群“灵魂残响”的出现，只会对当下梦之晶原造成负担。
只有随着时间流逝，未来它们逻辑核心、情感模块慢慢重筑，才会慢慢产生价值。
这是一个无法抹去的时间与照料的成本。
安格尔对此也是认可的。
因为这些“普鲁夏文明的幽灵”如今是个孤岛，它们就算靠着权能，重生在梦之晶原，它们短时间内也无法产生有用价值，也没有亲近的人去照顾。
所以，这个付出的成本，短期内只能梦之晶原的人
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