此时听见曾弄这么说，还真就想听听他有什么道理，就说道：“你说。”
只见曾弄抬手指了指院子里的众人以及院子外面的四面八方，说道：“我们曾家从大金国搬迁至此安居乐业，自我以下，曾头市的村民庄众一向奉公守法，诚信经商，从未做过什么伤天害理之事，更没有招惹你梁山上的好汉，可是就在昨天，你梁山千军万马来到了我们的家园，连个因由都不曾说起，来了就喊打喊杀，请问白寨主，你梁山好汉如此行为是何道理？”
这一番话说得振振有词，任是谁都无法反驳，是啊，人家曾头市这帮人窝在自家里好好的，你梁山千军万马的来干嘛？来了之后不由分说就开打，没有半点道理好讲，这不就是欺负人么？
似乎是感受到了曾头市军民的同仇敌忾，也感觉到了梁山将士的理屈词穷，曾弄益发慷慨激昂起来：“我们曾头市的人退回到房子里了你们还不依不饶，还要冲进来杀人，难道我们不该自卫么？难道我们就该让你们如同杀鸡屠狗一般践踏我们的性命？”
这番话就更有道理了，从古至今乃至将来，不论历朝历代哪个国家，都没有被人欺负到家门口甚至是家里面还不能自卫的道理，总不能任由外人跑到家里杀人不是？反抗是必须的，不反抗才没有天理。
曾弄自觉占据了道义，更是一发而不可收拾，总结道：“所以，不论是昨天到今天发生的这场战斗也好，还是战斗中死去的人命也罢，都不是我曾弄和我曾头市军民的过错，倘若晁盖不来曾头市，史教师如何射的他死？所以这桩仇恨完全是由你们梁山引起的，现在你白胜却要拿这所谓的仇恨做借口，杀死了史教师苏教师，还要杀我曾家父子，天理何在？”
这一席话的最终目的是，你白胜要杀我可以，但是你不能杀了我以后还沾沾自喜、洋洋自得地认为你做了一件正义的事，就算你杀了我曾弄又怎样？今天我这一番话，总归教你今后在江湖中抬不起头来，成为人人不齿的恶人！
史文恭和苏定都死了，曾弄也不敢断定五行阵就能挡住白胜的屠刀，所以提前先把该说的都说了，免得到时候死
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