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第一五三八章 意境(第4节)

彩,而且即便色彩的改变也不是目的。我们还是先看色彩,到两百一十六小节,赋彩看似完成的这个过程,即便抛开第二主题不看,这也是一个非常完美的乐段,而除了美,我还能感受到什么?更多的是什么?”

你会说就继续说呗。

“妙!”龚晓玲享受表情:“不是结构的精妙手法的巧妙或者乐思的奥妙,就是妙,我认为这是

一种音乐品格的升华,审美格调的进阶。”

“妙哉妙哉!”胡教授站起来了:“我提一下,妙这个字在篆书中,右边不是少,而是玄字,所以我说玄妙玄妙。”

“胡教授说得太好了!玄妙!”龚晓玲用力拍手:“所以我的观点是,从这里开始,《哇哇》这件作品……虽然从整体来看这仍然是一首建立在西乐理论基础上钢琴曲,用的是西乐的语言,但是我认为从这一个妙处开始,就能确定《哇哇》的音乐意境,已经是完全建立在中国文化的审美品格之上。”

胡教授还没坐下,慷慨激昂:“西乐的意象,中国文化的意境!”

“对,对对!”龚晓玲激动得摸胡教授的手臂几下:“我认为在这方面,《哇哇》比杨二做得更彻底更高超,更玄妙!”

卫教授没站起来,倒是高举起了文件夹是给后面领导看:“是超越赋彩技巧的!”

龚晓玲更高兴了:“就是我想说的,如果我们停留在技术理论上……”

杨景行已经完全懵了,照这种搞法,什么时候是个头?模特都要下班了。

如果说“赋彩”都算妙的话,那么把乐段整理来看,再把乐章做整体分析,进而把全曲上下文联系起来……专家们都学识渊博想象力丰富。

第一主题赋彩之后第二主题也要赋彩,不同的赋彩手法也可以大,更别提赋彩之后的“溯源”,要上升到正反关系因时变化的哲学问题,看似变了其实没变。

当然了,教授们最最最期待的还是冯教授所说的“逆比”,在这首曲子中不叫高潮,而称

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