乎全部覆灭在山道；而义军本阵缘着复杂地形进攻了几次，也都被打退回来还损失了数百人。
最后是靠听取当地猎户的经验，收集了大量柴炭和草捆，堆在大车一路投掷而一路烧熏过去；这才破了对方的赖以为隐匿和藏身的手段。将像是暗老鼠一样的山间土蛮，给成群暴露在光天化日之下，进而在如墙徐进的阵列面前予以击溃和歼灭；连隐藏在山岭的几处险要寨子也没有放过，都被义军打破之后由土团兵杀掠掳尽再付之一炬。
再后来，甚至还在南下罗伏（小）州（今越南海万市）境内时，击破了一只自林邑国犯境烧掠的占婆王朝军队；前后杀获近万又顺势聚集土兵万连破林邑国十数城寨，一直杀掠到了王姓发源之地的优珞阇城下；
最后，才令现任由前朝大姓贵族篡位而来的本代占婆王，因陀罗跋摩二世颇为震动而有所忌惮之下，乃遣使以金银铜器并稻米等物产和奴口若干，作为消除误会和此息兵的代价；
而这个占婆王朝也是个异数，国内实行的是传自南天竺的四等种姓制度，但是却以大乘佛教为信仰，而王室的守护神则是南海观世音菩萨。
虽然，最后义军在明面未有占下林邑国寸土，但是却将那些打下城寨留给了当地聚附而来的土兵，并在攻陷的土地扶持了一支号称是前朝环王后裔的割据力量，作为疆界之间的缓冲。
对了，这个时代与林邑、安南邻的陆真腊国（今老挝至柬埔寨境内），亦正值吉蔑（高棉）王朝的统治时期，而正以倾国之力开始修筑大吴哥城（吴哥王城），也是后世大名鼎鼎吴哥窟遗址的最初由来；
然后在一时间“内外咸服、声名远扬”的大好局面之下，周淮安剩下继续武装巡游（宣示和威慑）安南南端延边，同时将那些古代马伏波所立的镇南铜柱，和其他古代遗迹给重新起获出来和修缮完整，并以后人的身份立碑在旁作为附注。
正所谓是欲将亡其族，必将亡其史；更何况这会连后来交趾割据政权的影子都还没有呢；所以周淮安大可以缅怀和祭奠先人的由头，安排人手在当地收罗和重修乡土史志；
然后将“东
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