能为重，其苦为轻。然墨翟若逝，弟子能全其才者，鲜矣；能分轻重者，孤矣。是故百年，后世之墨者，必以裘褐为衣，以屐蹻为服，日夜不休，以自苦为极，或曰：‘不能如此，非禹之道也，不足谓墨’。后世之墨者，必以自苦腓无胈、胫无毛相进而已矣。然墨翟之才与天下心，罕有从者。盖因自苦易而知义难。墨翟真天下之好也，将求之不得也，虽枯槁不舍也，才士也夫！然其后，必衰！”
这是《庄子》天下篇中评价墨子的话，适略微修改之后，复述出来。这是后世的名篇。
这番话，稍微修改用在形容孔子，也是说得通。
能有孔子之才的人太少，所以能学的只是孔子之学中最容易学的那些，而抛弃了其中的精华。
糟粕，总比精华学起来容易。
适知道以此时自己的身份，说这样的话并不合适。但因为他所杜撰的赛先生与唐汉，可以借两人之口来说。
墨子像是给适提前盖棺定论一般，说了之前的那番夸赞。
适便反过来借杜撰的唐汉之名，也为墨子做了一番仿佛盖棺定论般的总结。
有些玄奇，也有些神秘。
他知道，如果不趁着今天的机会把话挑明，那么今后做事就太难了。
所以他说完这些，又道：“先生。豹子和老虎长得并不一样。一头驴披着虎皮，还有一头真正的豹子，那么到底谁更像老虎？只看重皮毛的人会说驴像、而看重本源的人会说豹子像。那么先生到底是希望后世的墨者如披虎皮之驴？还是如豹子呢？此弟子之一疑。”
“先生如虎，然而众弟子有虎牙者、有虎爪者、有虎皮者、有虎啸者，却没有一人可与先生并列。日后，牙、爪、皮、啸，谁为虎？四者相合，方为虎；亦或此四者皆为虎？此弟子之二疑。”
适说完这两个疑惑，场地间鸦雀无声，都在思索适的这番话。
包括仿佛被墨者遗忘的胜绰等人，也在思考这些话。
墨子没有直接回答适的疑惑，也没有直接解释这两件事，而是指着胜绰等人道：“这里的事，是墨者的事
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