定的社会中，使人眼花缭乱，受到迷惑。
因此政治教育不能推行，礼乐仁义与之败坏，天下之大，全成废墟。
我继承天命，打算铲除虚伪，保护真主，恢复伏羲神农时的太平世界，其他的全都清扫干净，消灭到不留一点痕迹，从今以后，胆敢仍事奉胡人神祗，塑造偶像、捏泥人、铸铜人，全家诛杀。
有非常的才能做非常的事，除了我，谁能除掉这个多少年留下来的假神！
有关单位应通告全国各军区、各镇、各州，对辖区内所有佛寺、佛像、佛经，全都捣毁，所有僧侣不论老少，一律活埋坑杀。”
主持留守朝廷的太子拓跋晃，偏偏是虔诚的佛教徒，崇信佛法，之前就一直向父亲宣扬佛教的好处，但没有半点效果，现在佛教面临灭顶之灾，也没有力量扭转局面，只好尽量拖延诏书颁布的时间，使国内寺庙提早得到消息，各自逃生。
正是借着这个时间差，国内许多僧侣得以活命，部分佛像和佛经也得以保全，延续了佛教在北方的有生力量，为将来的复兴奠定了基础。
可是偌大的佛寺毕竟是躲不了的，更藏不下，北魏境内所有佛寺在短时间内全都被铲平，一座未留。
宗教信仰向来是个严肃而复杂的问题，不同的信仰对人造成的冲击更是火力十足。
对于个人而言，信仰是神圣的，但须知信仰本身其实有是非黑白之分，高低贵贱之别。
当有了信仰，势必冒死捍卫之，因此无论什么信仰，其实都潜伏着巨大的杀伤力。
也正是这个缘故，在选择信仰时，就显得尤其郑重。
世间宗教多如牛毛，究竟选择哪一个作为终生陪伴呢？
不同宗教的教义也许有很大差别，专家给予的评价也千奇百怪，但有个最基本的标准值得深省，是否会对旁人造成伤害？
不管引人向善还是引人向恶，只要不妨害旁人，大可肆无忌惮地信奉之。反之，可能其教义说的很冠冕堂皇，但当信奉之后，发现那些光明璀璨的背后，付出的代价却是无数人的鲜血和灵魂，仍然不能掩盖其邪
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