显然比军队要专业的多，暴力、洗脑和潜移默化之下，这些新附人口会逐渐转化了黄教教徒，而这就是帝国完全能接受的范畴了。
“您的意思是，让把一些斯拉夫人和鞑靼人编入我们的黄教旗。”章嘉上师直接乐开了花，一张老脸上挤出了发自真心，却是非常难看笑容。
李君威微微点头，说道：“是这样，但也不是这样。”
章嘉上师知道眼前这位殿下表面上玩世不恭，但耍弄政治手段的能力相当出色，立刻收敛了贪婪，认真的听他的话，李君威说道：“我对新的黄教旗有两个特殊的要求，第一就是你们的承载能力。章嘉上师，我已经仔细查验过了，目前跟随你迁移而来外加外藩赠予的人口，无论是属于您个人的，还是几座寺庙的，加起来只有二十五个佐领和七个半佐领，还不到两个旗，男男女女加起来也就两万多人，其中大部分还是农奴和工匠，这样规模的人口，你能为朝廷管制多少归化民呢，说实话，我一下给你十万人，或许过几年，您见了我就得跟我说猪肉不能吃了吧。”
“这.........。”章嘉上师的脸色也很难看，实际上自太上皇李明勋开国横扫漠南，在银佛寺接纳黄教的切伦上师开始，黄教，特别是内疆黄教的三支就已经成为了帝国宗教局协助帝国统治内疆外疆的工具了，但近二十年下来，黄教的表现可以有稳固有余，进取不足来形容。
比如帝国攻略天山北路的时候，黄教的僧侣对于准噶尔等卫拉特部落的安抚就做的非常好，很多时候，只要黄帽僧侣到了，很多准噶尔人就不会再抵抗，接受帝国的改编和统治，而李君威西征时，土尔扈特的归附与支持也是与章嘉上师的优异表现分不开的。
可以说，在已经信仰黄教的族裔之中，黄教的影响力发挥的淋漓尽致，可对外的‘宗教战争’之中，黄教的表现就只能用战五渣来形容了，特别是面对东正教、天方教这种一神教的情况下，完全无法和对方正面抗衡。
比如帝国开拓的西伯利亚地区，当地的土
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