绝、消毒等方式，稍作战术反冲击，人类的几乎所有技术手段，都不过是在微生物侵袭人体后，进行惨烈的化学战，即便暂时取胜，也往往会付出惨烈的代价。
重视防御，轻视进攻，放任战斗爆发在自己的控制区，这种做法，
根本就是将一切同类置于不胜之地。
漫长的拉锯战，自人类出现，一直延续到今天，身为人类中止一员的阿达民亦无法置身事外，更早已失去耐心。
说白了，他根本不关心、也不在乎遍布盖亚表面的微生物，究竟都是写什么品种，
也不在乎这些微生物的短暂一生，如果可以被称为“一生”的话，都在进行些什么样的活动，乃至于其对生命科学有怎样的研究意义。
这一点，在西历1541年的“第五次盖亚大战方略研讨会”上，表述的更直白。
在今天的盖亚净土，人类，正在摆脱血肉之躯的桎梏，向生物圈告别，接下来，即便还会远程连线、继续以传统形态生活在这世界上，却已不再在乎疾病、创伤乃至死亡。
在这种情况下，生命科学，注定将会被边缘化，毕竟当身体成为一种召之即来、挥之即去的生活道具，而不再是意识延续的前提，盖亚的四十亿年演化之成果，对人类而言，便只是某种有趣的自然现象，
而根本无关乎自己的生命。
这样一来，微生物也好，宏观生物也罢，乃至于偌大一个盖亚生物圈，都只是文明2.0时代的某种“布景”，仅此而已。
在未来的盖亚净土，人类，岂但再也无须担忧微生物的侵袭，更不需要费尽心思去研究碳基生命的奥秘，从遗传密码，到生物考古，对人类自身的生存而言，完全失去意义，甚至连人体的内源性疾病，都不再需要去刻意钻研。
想一想也明白，未来，倘若某一个体罹患重疾，以彼时的医疗技术，能治，当然可以；
不能治，索性就直接换一具身体，这也没什么大不了。
由于
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