中移植五色莲，因此得名。
华真行此举也是扩大了五色湖的面积与深度。
他虽不见踪影，却仿佛能同时出现在两个地方，土石也似穿越了时空。
这个过程在外人看来是瞬时的，仿佛土石在某个地方凭空消失，又在另一个地方凭空出现，实则都发生华真行的形神之内。
九境修为，已经用不着空间神器，形神所随就相当于空间神器的妙用——这是众多参悟想山碑者的感受，他们能“看”到却还做不到。
华真行本人对此的感受是，难怪上古时那些九境圆满高人，行至世间法尽头未得飞升或飞升功败垂成的那一刻，能将形神化为一方天地秘境。
华真行此刻只是感悟了玄理，以他初入九境的修为尚做不到，就算将来能做到，他也不会如此选择。
施法中的华真行忽有所悟，或者说他又领悟了此前参悟想山碑的某些玄妙。想山碑他已经参悟过很多次，但有些境界此前看不明白就是不明白，而此刻豁然。
曾出手打造想山碑者，大部分修为都比此时的华真行高不少。他们所施展的手段就是对后人的启发与点化，尤其是对华真行这种情况。
就在造山过程中，华真行领悟了九境阳神化身之妙，却尚未凝炼化身，因为这需要接下再去修证，此刻还是专心打造山脉吧……转眼间山脉已打造完成。
用语言描述，过程便是这么简单，至于观摩者有何感受，那就因人而异了。
想山碑下的王丰收长出一口气睁开了眼睛，却暗道一声不妙。
他如今是七境修为，自能感应天时，可方才的感觉就是片刻工夫，此刻才察觉到天时变化，居然已过去三个月！
华真行打造这段山脉用了三个月，众人就在秘境中定坐了三个月。其他人都好说，可王丰收是现任的欢想国总席啊，身为国家元首，居然三个月都没露面。
成熟的政府当然都有针对各种情况的预案，假如王丰收因故不能履职，代行职
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