脏，筋骨膜融为一体，肉身逐步从后天化为先天。
第二个阶段，练气养神，全身窍穴开通后，就可以感应道自己的灵魂，然后慢慢的用内气滋养灵魂，灵魂长大壮大起来，就可以让灵魂也做到气息散发形成灵气，当肉身的血气刚阳之力，和灵魂的阴冷魂力融合，就可以人类之身达到精灵境界，形成精魂道胎。这是元神的种子。
第三个阶段，练神还虚，形成道胎魔种之后，就可以感应天地之气，做到天人合一，上天入地收集所需要的各种煞气或者罡气。天地人三才合一，精气神三宝凝聚三花，这时候可以说一句初步达到了求的自我，练假成真的境界，道胎魔种融合三花之后，就可以破茧重生，形成形成和精魂阴神不同的阳神，这时候就会迎来风火大劫，如果成功，就可以化为元神，羽化飞升。
《道五录》就写到这里了，后面一句是仙人境界，仙人度过天劫后，就可以感应道仙界的存在，飞身仙界，修真和练气成就的仙人到底有什么区别，这本书的作者也不清楚。不过作者写了五人，五气，五力的阶段。
天地万物都有气所化，人有高贵低贱之分，气也有这等划分。
第一，就是后天血气，血之精气，俗称为力气。也是是第一个阶段凡人阶段，凡人就是靠着血气产生的热量维持生命，受生老病死的折磨，一生短暂。凡人能用的力就是蛮力。
第二，内家罡气，也就是内气，用血之精气锻炼肉身，逐步强大，最后精满自溢产生形成内家罡气的种子，打通经脉，开通窍穴，这个阶段可以称之为武人，有过人的武艺，血气之勇的胆量，和寻常凡人百姓的软弱无力截然不同，内家罡气产生的力量被称之为内力。
第三，灵魂之力，就和武人用血之精气滋养肉身一样。内家罡气练到了先天境界也可以滋养灵魂，让灵魂逐步强大起来，最后灵魂自然产生气流和内家罡阴阳融合，化为跟进一步的力量，灵力也被称之为法力，这个阶段的人才可以练习法术，撒豆成兵，呵气成分，口吐真火，
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第5页 / 共6页