然也善于玩双陆，就婉转地以双陆无子则败的道理来劝诫武则天善待自己的儿子。
喜欢新造名物制度的武则天甚至还对双陆进行改造，取名“九胜局”，命令文武大臣分朋大赌为戏。
上有所好，下必甚焉，所以在宫廷风气的倡导下，双陆在唐代盛极一时，不仅是常见的赌博手段，也是人们日常消闲娱乐的主要方式之一。
因此唐人的诗文常常涉及双陆，如韩愈《示儿诗》云“酒食罢无为，棋槊以相娱。”
此处棋指的是围棋，槊即握槊，也就是双陆。
二者同为唐人消遣的主要手段。
又温庭筠词《南歌子》云“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。”
可见，从普及程度来看，双陆更胜过围棋。
包括唐代是中日文化交流频繁的时代，双陆也在此时东渡进入扶桑之国，并长期广泛流传。
包括历史上曾出现许多双陆高手，有时候双陆技艺高下甚至成为表示一个人智力高低的标志。
像是开头所说唐太宗与薛万彻赌佩刀，就是一个著名的例子。
而宋元时期的话本小说、杂剧散曲之中，但凡谈到风流少年，总爱说他精于双陆、围棋、打马、藏阄等技艺，如关汉卿的套曲《前调·不伏老》中写道
我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧；分茶盓竹，打马藏阄……
我也会吟诗，会篆籀；会弹竹，会品竹；我也会唱鹧鸪，舞垂手；会打围，会蹴鞠；会围棋，会双陆。
你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。
在这里，双陆甚至成了风雅的标志。
所以整个宋辽金元时代，双陆一直广泛流行于全国各地，在大宋朝尤其火爆，是百姓们为数不多用以消遣的游戏之一。
而且不止在大宋朝火爆，在少数民族之中亦如此，无论契丹人、女真人，还是蒙古人、色目人；也无论皇宫内院，还是瓦舍勾栏，到处都可见双陆的影子。[醉书楼小说网/\/%^www.\zslxsw.//com]
如《辽史·圣宗纪》
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共8页