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第一百三十章 古代的博戏之魂(第3节)

皇太后幸韩德让帐,厚加赏赉。命从臣分朋双陆以尽欢。

又如《元史·哈麻传》

帝(元顺帝)每即内殿,与哈麻以双陆为戏。

南宋人洪迈出使金国,见到“燕京茶肆设双陆局,或五或六,多至十余,博者蹴局。如南人茶肆中置棋具也”

这种情形,有如今天茶馆中备以出租的扑克、象棋和围棋一样,想必不会仅仅燕京一城才有。

一直到明清时期,由于叶子牌的冲击,双陆才呈现衰势,但在社会上仍流传未绝。

像是在明清小说、戏曲之中多有反映,如《金瓶梅》、《红楼梦》、《镜花缘》以及李渔的剧本《风筝误》等,都有打双陆的描写。

最后到了清朝后期,可能是因为麻雀牌(麻将)风行一时,双陆才日见稀少,以至于最后慢慢绝迹。

………………

同时,说到双陆,就不得不提到另一种现如今都非常常见的赌博用具,那就是骰子了。

一片寒微骨,翻作面面心。

自从遭点染,抛掷到如今。

这首语意双关的《骰子》诗,便是大艺术家关汉卿在杂剧《谢天香》中写的。

在戏文中,汴梁名妓谢天香以骰子自喻,哀婉地述说了自己不幸沦落风尘的凄苦身世和无可奈何的心情。

确实,自从骰子这个小小的东西问世之后,就被人抛掷至今,而这些一抛一掷,又不知给人们带来了多少欢乐与苦恼,喜悦与悲伤!

可以说,在中国赌博文化之中,骰子有着无可替代的重要位置。

而大部分博戏都是“悬于投”,也就是靠掷骰子来决定胜负输赢。

因为骰子玩法很简单,大家也都见过,抛却特殊形状的骰子外,是现在流行于世的都是正方体的骰子,它的六个面上分别镂刻着从一到六的圆点。

其中一和四是红色的,其余为黑色。

它对自唐朝以下中国社会的赌博风俗、游戏风俗所产生的影响是非常深刻的,包括至今仍然如此。

因为唐代以前,骰子称做投子,由于多以玉、石等材料制成,又称为“明琼”。

在唐以下的,骰子便普遍改用兽骨、角制作,于是人们改“投”为“骰”

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