宋学。<r />
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这些对于清代的学风有着深远的影响，同时对清代的文学理论和创作也起着重要的作用。<r />
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清代诗文的复古主义倾向，甚至在小说戏曲中也确考时地，侈谈学问，都和这种学风有关。<r />
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清初的进步作家，民族意识强烈，对现实的认识也更加深刻。<r />
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明遗民以诗文著名者如顾炎武，屈大均、王猷定、魏禧等的作品不只流露了强烈的民族意识，对当时人民的苦难生活也多有反映。<r />
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另外，屈节降清的吴伟业，在他的诗里也反映了明清之际的变乱，艺术性较高。<r />
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王士祯是康熙时期的诗坛主将，他论诗以“神韵”为主，创作力求“超脱”。<r />
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这种诗风的形成，反映了作家的日益脱离现实。清初词的作者也不少，但模拟多于创造，如陈维崧的模仿苏、辛，朱彝尊的宗法姜，张。<r />
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纳兰性德虽有较多直抒胸臆之作，然而受贵公子生活的限制，思想内容同样贫乏。<r />
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戏曲方面，在苏州地区产生了以李玉为代表的一派作家，对明末清初动乱的现实有较多的反映，李玉等集体写作的《清忠谱》对明末政治的批判也更为深刻。<r />
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康熙时期洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》继承了明代传奇的优秀传统，同时又抒写了国家“兴亡之感”，代表了当时戏曲创作的最高成就。<r />
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李渔的戏曲理论，联系舞台实际，并总结了前人的成就，取得了较好的成绩。<r />
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小说方面，陈忱的《水浒后传》描写梁山英雄们在黑暗的封建统治下的再度起义，并突出了南宋时期的民族矛盾，具有强烈的现实意义。蒲松龄的《聊斋志异》继承了魏晋志怪小说、唐宋传奇的
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