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第五百四十三章(第3节)

到晴雯抱屈而死的前后,他写怡红院当中有一棵海棠先期枯萎了。

他跟花袭人两人有一段谈话,花袭人的一段议论完全是世俗的,普通的,一般的道理。

贾宝玉说,植物有生命,有灵性,有情有理,有交流感应,它知道晴雯快不好了,它预先枯萎。

这是贾宝玉对于我、物、人复杂关系的一种观点。

这个许多人认为就代表了作家曹雪芹对于物的认识。

他里边还有很多例子,可以举这个大家容易记起来的。

既然是如此,那曹雪芹笔下写人写物、写事、写境,一切里边都包含着这一点,都有它的个性,不是一般的。

这一点我们首先掌握,才能够理解《红楼梦》艺术的所谓特点、特色,实际上就是个性。

因为中华文化传统看文学艺术,一个最大的特点就是把这个作品看成一个活物,它如同人一个样子。

比如说他看一幅画,一张字,他说这不是一张纸挂在那里,这是一个活物,它有生命。

在人家的眼里一看,有骨有肉有血有脉,这生命生理上所具备的一切它都具备了,而且它有性情。

这个我们听起来好像这个太不科学,荒唐。

不然,不要这么看问题,这一个大特点,决定了中国艺术的一切。

要知道我们欣赏《红楼梦》的艺术,首先掌握这一点就比较好办。

如果你用一般的你常听到的一些形象鲜明、性格突出、刻画细致、言语生动,你也得到了一些欣赏、体会、享受,可是你仍然没有把握住曹雪芹《红楼梦》那个艺术的真正的生命的精彩、精华。

因为你那是两个层次。你讲的那个,就是今天流行的那个,都是从西方来的,西方文艺理论。

首先我不是指美学理论,艺术流派,这个主义,那个主义,我不是说那个。

我说西方艺术作品,它看的就是那几点,是吧,形象要鲜明,性格要突出,刻画要细

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