梦》。
他的大题是《清代的人情》，不是政治，不是历史，不是什么性理，不是革命。
到清代末期，对《红楼梦》的解释已经有十多种了，鲁迅说都不是。
人情，它是写人的感情，那个人情不是人情世故，送红包。
你知道送红包在老社会里边那叫人情，送点人情。
真，他这两个字就抓住了这个精神中心，然后鲁迅先生对《红楼梦》的艺术没有多讲，但是他提出一个最重要的命题。
哪个命题呢，伏，埋伏的伏，他说伏线，就是伏在那里边的一个线索，他特别注意这一点。
他看到《红楼梦》里边的艺术，一个最大的特点，或者说个性，就是这个伏线。
而且他评论叙述，比如说高鹗的后四十回吧，好坏是非是以符不符合原著的伏线为标准的。
你看这个重要不重要，太重要了。
那么你们就要说了，什么叫伏线呢，就是打开书一开头处处句句里边都有埋伏，里边藏着东西。
那表面上是一层意思，但一细想，它这个是指那边，伏在那里，埋伏在那里。
这个手法贯彻了全书，鲁迅先生一眼就看出来了，而且明白指出来。那些我刚举的蔡、胡、俞都不讲这个，好像对这个不太敏感，或者说也没有把它当回事。这个伏线是怎么回事呢，这就是艺术，这个艺术很特别。
你们知道，宣统三年，民国元年，两次印齐了的最早出现的真正的《红楼梦》原本。
所谓原本就是接近原本，就是由正书局出版的戚蓼生续本。
那个戚蓼生作的序里边就说了，他已经就感受到，他是乾隆末年的人。
他举了两个例子，他说古代有一个人，写字左手能够写草，右手能够写楷，同时写，写出两张字来，完全不同。
这怎么回事，我真不知道这应该怎么叫。这叫精神分裂，那不对，精神分裂是疯了，它这个五官可以分开用。
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