概说。身密乃羯磨曼荼罗中的特殊符号，诸佛作羯磨度生事业，恒随机宜，提起相当法Xing以加持之。法Xing涌现之际，波动如来色身示显相当威仪，以手印为主，眼、口、臂、足等姿势辅之，是为印契。密宗修行者欲得印契传授，必须要随有真实传承的阿阇黎导师入灌顶坛中，如法得之。尔时，诸佛本尊法流加持行者，法Xing种子即于其神识中开发芽端，日日依法修之，渐渐坚固，终成金刚种Xing，不被摇动。”
古灵忙问，“灌顶之事为何意义？”
和尚曰：“行者先从众多佛菩萨中，选定一尊为自己所欲承事者。随即求本尊加持之功德水由顶灌入自心，俾成道种，由是以三密之力滋润发展，日就月将，自心开敷等于本尊。应诸外迹，本尊妙相亦可流现，斯乃灌顶之妙用也。学者功行，非深入寂灭平等之境。原本无自行求佛灌顶之能，故需求阿阇黎作法加持之。阿阇黎必有法脉传承，且功行愈高，法种越强。凡修任何本尊，若未经灌顶阶段，虽勤苦修持，终无效果，因心中无真实法种，犹如种植作物，必先播种，无播种而徒浇水施肥以求苗木，无有是处。”
“那口密呢，是否为诸佛本尊宣说的咒语，可以传达佛力？”
“口密乃法曼荼罗中的特殊符号，一一印契既各提起相当法Xing，若加强水大以开敷之，则波动诸佛色身示相当言音，是为真言。此是诸佛自然法音，众生本来具有而不能启发，须假诸佛加持力提起，行者欲得真言传授，亦必须从灌顶坛中由传灯阿阇黎口口相传，发音为梵音，丝毫不能乱，得法之后，每念真言一次，即受法流之水滋润一次，法Xing种子次第开敷，如莲苞渐放，终成千叶庄严之花。”
古灵神往而叹，“实在是太奥妙了，对了，我前些日子从一道人处得到桃花符咒，可以驱鬼治病，此种咒语能否使人得到升华？”
和尚的表情顿时严肃起来，“佛教秘法宗旨是与金刚波罗蜜相应，未达此旨者，任持何种密咒，纵能驱鬼役神，乃至有肉身飞升之效，皆非正宗。本旨未明，或逞其异说，或夸其神验，
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