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第十六章终极的大一统(三)(第3节)

这第三本,是出现于明代后期的修炼经典《Xing命圭旨》,世人只知其出自尹真人之门徒,不知作者是谁,唯有先祖父曾留有一份手抄本,讲明作者为神宗万历年间的隐士米哲凝。”

  “米哲凝”,古灵暗自寻思,“怎么这个名字这么熟?不对呀,我从小到大的同学们都没姓米的,只知道个米老鼠。”

  “这位米哲凝道长还是一位术数大师,据我祖父讲,清朝一代卦圣——《增删卜易》的作者野鹤老人就是这位米道长的门徒,不过,《Xing命圭旨》一书中未涉及术数,却注重三教合流Xing命双修,不唯炼丹。吾以佛教禅定修法与般若无知理论为基础对此书提出自己的一点见解,未必能契合该书宗旨,希望你运用心思借鉴参阅,不要执着于文字教条。”

  古灵再谢,心情澎湃,忽又想起一个问题,“先生能否为我讲一讲符咒的缘由与章法,果真能具有种种妙用吗?”

  翁三弘微微闭上眼,旋即又睁开,“符咒实质上是借助外力来达到预期效果的,佛教咒语是借佛菩萨的神力加持来做正义之事,其它宗教也有一些咒语,持之以恒可以与天神相应,发挥功用,例如耶稣、穆罕默德均有神通之力,道门中人多用符咒来驱鬼、怯病、治疑难杂症乃至婚姻和合、保胎催产、广增财路、惩治恶人、呼风唤雨……世间之事无所不能。歪门邪道之辈,一般多与牛鬼蛇神相感应,利用邪法祸害世间者也不在少数,需明辨之,利人者可学,害人者要禁用。”

  黄老师补充道:“这位翁道长呢,自幼学过一些家传符咒,治风湿腰疼及为人调理风水是专长,还有一种神马符,放在鞋底可使走路身轻如燕,日行千里,好似梁山好汉中的神行太保。”

  “哦!”古灵立马兴奋无比,“翁老师能否赠我一副?”

  “呵,这个神马符是我曾祖父从一位姓施的道士那里学来的,功效并不像黄老师说的那么厉害,画符需要使朱砂与黄纸,今天手头不方便,再者说了,现在飞机火车汽车多普遍,根本也无需这种东西了,我已多年不画,手头早生了也。”

  古灵只

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