回到家，在烛光下，方展视曹雪芹临行时塞给他的那张纸条，原来那是雪芹自题画石诗一首：
爱此一拳石，
玲珑出自然。
溯源应太古，
堕世又何年？
有志归完璞，
无才去补天。
不求邀众赏，
潇洒做顽仙。
曹雪芹走了，永远地走了。他的不朽煌煌巨著，经过敦诚兄弟、钱度、刘啸林、脂砚斋等朋友的斡旋，终于在南京得以问世。
由于《红楼梦》以贾、史、王、薜四大家族的衰亡史为主线，全面深刻地概括了大清朝康、雍、乾三代由所谓盛世转衰落，最终必然走向败亡的历史，既震撼了当代，也震撼了未来。
乾隆听说有这样一部书，立即派钦差大臣去南京收缴销毁，清查参予《红楼梦》刻印、出版、分发等方面的有关人员，又制造了乾隆年间一次空前的文字狱。曹雪芹的遗孀方卿，幸得在诸多朋友照应下，离开了张家湾，才得以免遭其难。
但是，《红楼梦》以它警世骇俗的思想内含和无比艺术魅力，还是在民间流传开来。当年雍正政治上的死敌允禵的孙子永忠，在曹雪芹死后，读到《红楼梦》，心情十分激动地写下一首悲悼诗：
传神文笔足千秋，
不是情人不泪流。
可恨同时不相识，
几回掩卷哭曹侯。
而另一位清皇室宗人、乾隆的堂兄弟弘旿说：“《红楼梦》非传世小说，余闻之久矣，而终不欲一见；恐其中有碍语也。”从皇室成员不同的反响足可看出，《红楼梦》中四大家族的兴败，确乎浓缩了大清朝康、雍、乾三代的社会现实，才会产生如此巨大的冲击力。
《红楼梦》在乾隆统治时期出现不是偶然的，它如一面镜子，折射出曹雪芹所生活的康、雍、乾三朝的卑污、奸恶、虚伪、腐败的皇权，必定由盛至衰，最后败亡，“白茫茫一片真干净”。
且看《
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