在殿中！萧瑀这是要将李瑾彻底钉死在耻辱柱上，不仅要否定其理念，更要毁灭其人！殿内气氛瞬间降至冰点。支持李瑾的于志宁、阎立本等人脸色铁青，却又一时难以找到如此高度“****”的论点来反驳。许多中立官员面面相觑，被萧瑀这番引经据典、义正辞严的指控震住了。
李治的脸色也沉了下来。萧瑀的话，虽然偏激，却句句扣在“祖宗成法”、“华夷之辨”、“重农抑商”这些儒家****的核心原则上，占据了道德制高点，让他这个皇帝也难以直接驳斥。他若强行维护李瑾，便有可能被扣上“违背祖训”、“不重礼法”的帽子。
就在此时，又有数名言官、御史出列，附和萧瑀。他们或从“义利之辨”攻击“工商富国”是“导民以利，败坏人心”；或从“边患”角度，指责“开拓海洋”是“靡费国帑，启衅外洋”；或从“吏治”出发，抨击李瑾“结交商贾，有辱官箴”。言辞或激烈，或阴损，形成了一股汹汹的舆论浪潮，直扑向立于朝班之中的李瑾。
李瑾静立着，面色平静，仿佛那一道道犀利如刀的目光和一句句诛心的指控，并非指向自己。他心中冷笑，萧瑀等人的反应，早在他预料之中。这幅图，这些理念，触及的是这个时代最根本的世界观和价值观，遭遇如此猛烈的反弹，实属必然。他们要维护的，不仅仅是具体的经济利益或政治权力，更是那套他们赖以安身立命、解释世界的认知体系。
他没有急于辩解，而是在等，等这股反对的浪潮达到顶峰，也等那些潜在的、可能支持自己或至少持开放态度的人，看清反对者的真正面目与逻辑漏洞。
果然，在萧瑀一派的攻势暂歇，殿内出现短暂寂静时，一个清朗而沉稳的声音响起：“陛下，臣有本奏。”
众人望去，却是新任大理寺评事徐有功。他品阶低微，本无资格在此时发言，但此刻神情坚毅，手持笏板，出列行礼。
“徐评事，你有何言？” 李治目光微动。
“陛下，” 徐有功声音
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