赵顼说道：“贾蕃如此草菅人命，安可不治？”
曾布说道：“京畿行免役之法，皆开封府与司农寺奉旨集议，此天下皆知。若法有所不善，御史深责司农，如何无一言及开封？开封府于民事何所不预，东明县民有所诉，斥而不受，此乃御史所当言而未及，是胸怀邪詖之情而有所向背？”说到这里，曾布向赵顼躬身一揖，又说，“愿陛下以臣所言宣示中外，使有识之士考其是非，若臣言有涉诬罔，则诛夷窜逐，臣所甘心；如言不妄，则陛下也当察其情伪而以大公至正之道处之，则天下之幸！”
“天下之幸”四字，在文德殿内回环飞午，直至湮灭，文德殿归于寂静。稍顷议论之声蜂起，文德殿内又是一片嗡嗡之声。御史可风闻奏事，也正因为可风闻奏事，所奏之事便有所不实。曾布和赵子几所言，却事事可考，句句属实，言词铿锵，理直气壮，听者为之动容。因此，辩到这份上，谁是谁非，众人心知肚明，只不知今日之事，如何收场。此时邓绾轻咳一声，两袖一挥，又左右顾盼一下，这才出班奏道：“陛下方有大有为之心，将举直纠枉以示天下，恭逢其时，臣等幸甚！”
邓绾本有辩士之风，更兼俯仰作态，语言感染力极强，加上杨绘一上来便点了他的名，必定有一番争执，因此一开口便引起了众人的注意。邓绾有意略作停顿，仿佛是要让众人洗耳以恭听。“御史，陛下之左右耳目也。左右耳目以利为害，以直为曲，以是为非，以有为无，臣恐有伤陛下之明而害陛下之政也。孟子曰，‘杨、墨之道不息，孔子之道不著，邪说诬民，充塞仁义，仁义充塞，则率兽食人，人将相食。’今朝廷异论，类皆怀奸，以邪为正，以正为邪，岂止于杨、墨？宜将曾布之本章，制剳付杨绘、刘挚，责令其分析，以正视听！”
邓绾并没有对杨绘和刘挚的话逐条相诘，他的话仿佛是为曾布和赵子几所言作总结和升华，又仿佛是将一种思维，一种情绪凝聚，幻化成一根荆条，一张网。文德殿里又是一片嗡嗡之声。
杨绘似乎感到了邓绾的话的份量，连忙说
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