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他评点的《三国》、《水浒》都有很好的见解，直接开启了金圣叹评《水浒》、脂砚斋的评《红楼》。<r />
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他的《赞刘谐》、《自赞》等都是见解精辟、锋芒毕露的好文章。<r />
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当然，除了这些外，当时还有公安派和竟陵派。<r />
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公安派是晚明时期受李贽影响而出现的一个反复古的文学流派，因其代表袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟三人是湖北公安人而得名。<r />
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他们因不满前后七子的拟古之风，主张“独抒性灵，不拘格套”，反对艰深古奥，诘屈聱牙，表现了一定的变古创新精神，并且在艺术上多能流露个性，清新洒脱，意达词畅。<r />
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但也有境界狭窄、俚俗空疏的流弊问题。<r />
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袁宏道是公安派的领袖，在三袁中成就最高。<r />
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他在《叙小修诗》中称其弟所作“大都独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”，要求创作真实表现自己的个性才情，反对条条框框束缚。<r />
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认为“出自性灵者为真诗”，好诗好文，都是“任性而发”。<r />
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受李贽“童心说”影响，他把“性灵”和“理”、“闻见知识”相对立。<r />
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也就是以为“性灵”外现为“趣”或“韵”，而“趣得之于自然者深，得之于学问者浅”，所以童子是最有生趣的。<r />
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品格卑下的“愚不肖”，只知求酒肉声伎之满足，“率心而行，无所忌惮”，也是一种“趣”；恰恰是讲学问、做大官的人，“毛孔骨节俱为闻见知识所缚，入理愈深，然其去趣愈远矣”。<r />
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同样，稚子“叫跳反掷”，醉人“嬉笑怒骂”，因为“理无所托”，所以“自然之韵出”（《寿存斋张公
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